上野敏郎の
　　　　　　　　　上野敏郎の今週のコメント

第１４３８回普段着のとかちミーティング

開催日　令和５年１月１３日（金）
話　題　「帯広地方の子守唄」を考察する　［3］
　　　　　−「赤い山青い山白い山」の謎−

「赤い山青い山白い山」の本籍地　その１ 　
　それでは、「ねんねの寝た間に」の子守唄を開拓者の誰がこの十勝野で歌い始めたのだろうか。帯広の開拓史は明治１６年の晩成社から始まることは周知の事実である。この晩成社の人々がこの子守唄を歌ったのであろうか。
　先ず、ここから調査を始めることになる。昭和４４（１９６９）年発行浅野健二著「わらべ唄風土記」（岩波新書）に静岡県の「この子の可愛さ」をはじめいくつかの子守唄が紹介されている。晩成社は静岡県の伊豆半島にある松崎で結成された開拓団である。ひょっとしたら、「赤い山青い山白い山」に類似した子守唄があるかも知れないと探したが、その手掛かりになるような子守唄は見つからなかった。そして、晩成社に関するいくつかの資料でも、「子守唄」の文字を見たことはない。よって、「赤い山青い山白い山」の子守唄と晩成社とは関りが薄いと判断すべきと結論づけた。
　この調査のキーワードは、赤ちゃんを「ねんね」と呼ぶかどうか、その土地に「橡餅（とちもち）」を食べる習慣があるかどうかである。
　明治３０年前後に、石川県や福井県から開拓団が現在の大正地域に入植している。ここから、北陸地方の子守唄を調べてみると、「ねんねの寝た間に」から歌い始まる子守唄の多いことに驚くのである。
　昭和５２年に発行された石崎直義著「北陸のわらべうた」（第一法規）には、曲名はないが、帯広地方の子守唄「赤い山青い山白い山」と実にそっくりな子守唄が紹介されている。

ねんねの寝た間に　何しょいの　
小豆餅や　栃餅や
ごんぼ（ごぼう）の葉に包んで
赤い山へ持ってけば　赤いぞうりが続く
青い山へ持ってけば　青いぞうりが続く
白い山へもってけば　白いぞうりが続く
（後略）　＝福井＝

　この子守唄には、「赤い山青い山白い山」の謎解きに大きなヒントがありそうだ。
文責：上野 敏郎


 

−帯広地方の子守唄−


 『北陸のわらべうた』
著：石崎 直義氏



 歌詞の内容